အဘိဓမၼာ သိမွတ္ဖြယ္ (၄၈) (အဘိဓမ္မာ သိမှတ်ဖွယ် (၄၈))

[Zawgyi]

အဘိဓမၼာတရားေတာ္ အေၾကာင္း သိမွတ္ဖြယ္ (၄၈)

--ဒါနျပဳရာ၌ အထူးမွတ္ဖြယ္--
(အဆက္)

အသိဥာဏ္ဆိုတာ လံုး၀ကင္းလို႔မရတာမို႔ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တဲ့ အရာလို႔ ေျပာရက္လဲ ရႏိုင္ပါတယ္။ သီလေဆာက္တည္တဲ့ ေနရာမွာ အေျခခံအေနနဲ႔ သိထားရမဲ့ ဥာဏ္ကေတာ့ ပါဏာတိပါတ- သူ႔အသက္ကို သတ္မႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းနဲ႔ ပါဏာတိပါတရဲ႕ ေရွးေျပးျဖစ္တဲ့ ကာယကံနဲ႔ တပါးသူမ်ားကို ႏွိပ္စက္မႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္မႈဆိုတာကို သိျခင္းပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ငါးပါးသီလ ေဆာက္တည္ရင္း မေကာင္းကံမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ေနျခင္းဟာ ကိုယ့္အသက္ရွည္ဖို႔ (ပါဏာတိပါတေရွာင္ၾကဥ္မႈ) ကိုယ့္ပစၥည္းဥစၥာကို ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး တုိက္ခိုက္မႈမွ ကင္းေ၀းေစဖို႔ (အဒိႏာဒါနေရွာင္ၾကဥ္မႈ) စတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႔ အတၱအတြက္ ေရွာင္ၾကဥ္တာထက္ သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ား အသက္ရွည္စြာနဲ႔ ရရွိလာတဲ့ စညး္စိမ္မ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ ခံစားေစခ်င္တဲ့ ေမတၱာျပဌာန္းတဲ့ စိတ္နဲ႔ (ပရ-သူတပါးအတြက္) ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ပါ။

ဒါဟာ အကယ္မွန္ကန္တဲ့ အသိနဲ႔ သီလေဆာက္တည္ျခင္းပါပဲ။ ငါအသက္ရွည္ဖို႔ဆိုတဲ့ အသိဥာဏ္နဲ႔ သီလကိုေဆာက္တည္ျခင္းဟာ အတၱျပဌာန္းေနတာမို႔ ဘ၀မွာ ျပည့္ျပည့္စံုစံုေနရဖို႔ ခံစားစံစားရဖို႔ မေသခ်ာေတာ့ပါဘူး။ ဒါက အက်ိဳးကိုလိုလားတဲ့စိတ္နဲ႔ သီလေဆာက္တည္သူမ်ား သိထားရမယ့္ အရာေပါ့။ လြတ္ေျမာက္မႈအတြက္ ေမၽွာ္လင့္ျပီး သီလေဆာက္တည္သူမ်ား အတြက္ကေတာ့ သမာဓိ အေျခခံေကာင္းေအာင္ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ ေဆာက္တည္ဖို႔ပါ။ သီလဟာ ေရွာင္ေနရံုနဲ႔ မျပည့္စံုေသတာမို႔ ေဆာင္ထားဖို႔လဲ လိုအပ္လာျပန္ပါတယ္။ ေဆာင္သီလ ဆိုတာကေတာ့ သိဂၤါေလာ၀ါဒသုတ္မွာ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားထားတဲ့ ရဟန္းနဲ႔ တကာ၊ ဆရာနဲ႔ တပည့္၊ မိဘနဲ႔ သားသမီး၊ အလုပ္ရွင္နဲ႔ အလုပ္သမား၊ အထက္လူၾကီးနဲ႔ ေအာက္လူငယ္မ်ား လိုက္နာက်င့္သံုးရမယ့္ က်င့္၀တ္မ်ားကို ဆိုလိုတာပါ။ ငါးပါးသီလစတဲ့ ေရွာင္သီလမ်ားကိုသာ ေဆာက္တည္ထားခဲ့မယ္ဆိုရင္ တျခမ္းပဲ့သီလကို ယူထားမိတာမို႔ ဘ၀မွာလဲ တျခမ္းပဲ့ ေနဦးမွာပါပဲ။ ေဆာင္သီလကို ေဆာက္တည္ရျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးကေတာ့ တရားကို အျမန္ရေစျခင္းပါ။

တျခမ္းပဲ့သီလနဲ႔ အမွန္တရားကို အျမန္ရဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သားေတာ္ ရာဟုလာကို ေပးတဲ့ ၾသ၀ါးဒကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ သားေတာ္ရာဟုလာ ျဖည့္က်င့္ရမဲ႔သီလျဖစ္တဲ့ ၀တ္ၾကီး၀တ္ငယ္ကို မျဖည့္က်င့္ခဲ့ဘူး လစ္လပ္ေနခဲ့မယ္ဆိုရင္ သီလျပည့္စံုသူတစ္ေယာက္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ သီလမျပည့္စံုရင္ ပညာမျပည့္စံုေသးတာမို႔ စိတ္တည္ၾကည္မႈ ရဖို႔ဆိုတာ ခက္ခဲတယ္။ တည္ၾကည္မႈမရွိတဲ့စီတ္နဲ႔ အမွတ္တရားျဖစ္တဲ့ သစၥာကို သိဖို႔ဆိုတာ ခက္ခဲလြန္းတယ္လို႔ မိန္႔ခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒေလးက သီလကို ေရွာင္သီလေရာ ေဆာင္သီလပါ ျပည့္ေအာင္ျဖည့္ဖို႔ လိုအပ္ေနေသတယ္ဆိုတာကို မီးေမာင္း ထိုးျပေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒါန လုပ္မဲ့ ဒါနအရွင္မ်ားဟာ သီလကို ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ထားဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ သိသာေနပါတယ္။

-ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။

[ပညာပါရမီ ဆရာေတာ္ အရွင္ဥာဏ၀ရ ေရးသားျပဳစုေသာ အဘိဓမၼာပိုခ်ခ်က္မ်ားမွ]

[Unicode]
အဘိဓမ္မာတရားတော် အကြောင်း သိမှတ်ဖွယ် (၄၈)

--ဒါနပြုရာ၌ အထူးမှတ်ဖွယ်--
(အဆက်)

အသိဉာဏ်ဆိုတာ လုံးဝကင်းလို့မရတာမို့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ အရာလို့ ပြောရက်လဲ ရနိုင်ပါတယ်။ သီလဆောက်တည်တဲ့ နေရာမှာ အခြေခံအနေနဲ့ သိထားရမဲ့ ဉာဏ်ကတော့ ပါဏာတိပါတ- သူ့အသက်ကို သတ်မှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းနဲ့ ပါဏာတိပါတရဲ့ ရှေးပြေးဖြစ်တဲ့ ကာယကံနဲ့ တပါးသူများကို နှိပ်စက်မှုမှ ရှောင်ကြဉ်မှုဆိုတာကို သိခြင်းပါပဲ။ တကယ်တော့ ငါးပါးသီလ ဆောက်တည်ရင်း မကောင်းကံများကို ရှောင်ကြဉ်နေခြင်းဟာ ကိုယ့်အသက်ရှည်ဖို့ (ပါဏာတိပါတရှောင်ကြဉ်မှု) ကိုယ့်ပစ္စည်းဥစ္စာကို ရန်သူမျိုးငါးပါး တိုက်ခိုက်မှုမှ ကင်းဝေးစေဖို့ (အဒိနာဒါနရှောင်ကြဉ်မှု) စတဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ အတ္တအတွက် ရှောင်ကြဉ်တာထက် သက်ရှိသတ္တဝါများ အသက်ရှည်စွာနဲ့ ရရှိလာတဲ့ စည်းစိမ်များကို ကောင်းမွန်စွာ ခံစားစေချင်တဲ့ မေတ္တာပြဌာန်းတဲ့ စိတ်နဲ့ (ပရ-သူတပါးအတွက်) ရှောင်ကြဉ်ဖို့ပါ။

ဒါဟာ အကယ်မှန်ကန်တဲ့ အသိနဲ့ သီလဆောက်တည်ခြင်းပါပဲ။ ငါအသက်ရှည်ဖို့ဆိုတဲ့ အသိဉာဏ်နဲ့ သီလကိုဆောက်တည်ခြင်းဟာ အတ္တပြဌာန်းနေတာမို့ ဘဝမှာ ပြည့်ပြည့်စုံစုံနေရဖို့ ခံစားစံစားရဖို့ မသေချာတော့ပါဘူး။ ဒါက အကျိုးကိုလိုလားတဲ့စိတ်နဲ့ သီလဆောက်တည်သူများ သိထားရမယ့် အရာပေါ့။ လွတ်မြောက်မှုအတွက် မျှော်လင့်ပြီး သီလဆောက်တည်သူများ အတွက်ကတော့ သမာဓိ အခြေခံကောင်းအောင်ဆိုတဲ့ အသိနဲ့ ဆောက်တည်ဖို့ပါ။ သီလဟာ ရှောင်နေရုံနဲ့ မပြည့်စုံသေတာမို့ ဆောင်ထားဖို့လဲ လိုအပ်လာပြန်ပါတယ်။ ဆောင်သီလ ဆိုတာကတော့ သိင်္ဂါလောဝါဒသုတ်မှာ ဘုရားရှင် ဟောကြားထားတဲ့ ရဟန်းနဲ့ တကာ၊ ဆရာနဲ့ တပည့်၊ မိဘနဲ့ သားသမီး၊ အလုပ်ရှင်နဲ့ အလုပ်သမား၊ အထက်လူကြီးနဲ့ အောက်လူငယ်များ လိုက်နာကျင့်သုံးရမယ့် ကျင့်ဝတ်များကို ဆိုလိုတာပါ။ ငါးပါးသီလစတဲ့ ရှောင်သီလများကိုသာ ဆောက်တည်ထားခဲ့မယ်ဆိုရင် တခြမ်းပဲ့သီလကို ယူထားမိတာမို့ ဘဝမှာလဲ တခြမ်းပဲ့ နေဦးမှာပါပဲ။ ဆောင်သီလကို ဆောက်တည်ရခြင်းရဲ့ အကျိုးကတော့ တရားကို အမြန်ရစေခြင်းပါ။

တခြမ်းပဲ့သီလနဲ့ အမှန်တရားကို အမြန်ရဖို့ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သားတော် ရာဟုလာကို ပေးတဲ့ သြဝါးဒကို ကြည့်ရင် သိနိုင်ပါတယ်။ သားတော်ရာဟုလာ ဖြည့်ကျင့်ရမဲ့သီလဖြစ်တဲ့ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို မဖြည့်ကျင့်ခဲ့ဘူး လစ်လပ်နေခဲ့မယ်ဆိုရင် သီလပြည့်စုံသူတစ်ယောက် မဖြစ်နိုင်ဘူး၊ သီလမပြည့်စုံရင် ပညာမပြည့်စုံသေးတာမို့ စိတ်တည်ကြည်မှု ရဖို့ဆိုတာ ခက်ခဲတယ်။ တည်ကြည်မှုမရှိတဲ့စီတ်နဲ့ အမှတ်တရားဖြစ်တဲ့ သစ္စာကို သိဖို့ဆိုတာ ခက်ခဲလွန်းတယ်လို့ မိန့်ခဲ့တဲ့ ဘုရားရှင်ရဲ့ သြဝါဒလေးက သီလကို ရှောင်သီလရော ဆောင်သီလပါ ပြည့်အောင်ဖြည့်ဖို့ လိုအပ်နေသေတယ်ဆိုတာကို မီးမောင်း ထိုးပြနေတာပါ။ ဒါကြောင့်မို့ ဒါန လုပ်မဲ့ ဒါနအရှင်များဟာ သီလကို ပြည့်စုံအောင် လုပ်ထားဖို့ လိုအပ်တယ်ဆိုတာ သိသာနေပါတယ်။

-ဆက်လက်ဖေါ်ပြပါမည်။

[ပညာပါရမီ ဆရာတော် အရှင်ဉာဏဝရ ရေးသားပြုစုသော အဘိဓမ္မာပိုချချက်များမှ]